永昌打架[+]永昌打架活埋

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赵云生死相随刘关张多年，为何一直不另外结拜成兄弟四人？

结义那是演义的说法，图的就是个热闹。

三国时期就不存在结义一说，刘关张不仅没有结义，就更不会与赵云结义。

刘备（161--223年），关羽（161--220年），张飞（约166--221年）。

刘备与关羽是同一年出生的，有说法还比刘备大一点。

不管这个说法是否准确，就关二爷的个性，你就是大几岁又能咋地？

就演义的说法，老黄忠年龄倒是不小，不要说让关羽叫一声大哥，即便同为五虎上将，都以为耻辱。

刘备早出生几天就是大哥了吗？

再说张飞，那可是有钱人。尽管职业不很高贵，但与没钱人相比，那也是很牛叉的。

张飞也不是随便就给人做小弟的。

三国时期，那是要凭本事吃饭的。

就凭关张二个万人敌，能够一直追随，就可知刘备了不起。

刘备天生就是大哥。

见人就叫大爷的，不一定不是大哥。

关羽、张飞清楚自己的本事。

但更清楚，在汉末时期要有所作为，仅凭几个人单打独斗是成不了气候的。

就关老爷那个性，是无法做大哥的。

张飞也一样，岂能随便伺候别人。

这就需要刘备礼贤下士，谦虚、谨慎、戒骄、戒躁地去伺候那些有想法，还有脾气的大爷们。

关羽、张飞图的就是个自在，命给你可以，伺候你没门。

三顾茅庐，演义就写的很精彩，这是刘备集团的集中写照。

但老板就是老板，打工就是打工。

称兄道弟可以，那是老板会做人。

没人的时候，可以坐在一起扯淡；

在人面前，老板坐着，打工仔就只有站着的份。

无论刘备多么谦恭，但有一条是不可违背的：想当老板的员工，就不是好员工。

吕布就是典型的一例。

三国时期，就根本不存在结义一说，关张不是，赵云就更不是啦。

谢邀答题:题主说赵云跟随刘备一生，为何不能成为四弟。此问题只有作者罗贯中知晓！我只能根据四人情况来答了，刘关张结拜只是巧合，张飞卖肉，关羽卖豆腐，刘备卖草鞋的，都没有什么大背景，刘备只是没落皇亲。关张二人因生意吵架，打了几次，平分秋色。刘备做和事佬劝住两人。关张二人想想互相争斗也无味，堕握手言欢在一起吃酒谈天。倒把刘备忘了，刘备是不请自到。一来二往随在桃园结义！赵云先投袁绍，看袁无果随离他而去，结识公孙赞，公孙瓒其人白袍白甲白马，二人英雄相惜。刘备应徐州牧陶谦之约而去解围，因与瓒相识而来请借赵云，因而才有四弟之说，刘备假仁假义，有负赵云。主要原因是关羽，有关帝庙对联为证，上联:兄玄德，弟翼德，德兄德弟:下联:师卧龙，友子龙，龙师龙友。所以赵云不能为弟只能为友！才浅有限，不对见谅！

这题问的，岁月跨千年，题主怎么知道赵云与刘关张没有结过义呢?

倘是四人后来在某一酒场上喝的痛快，刘备说:’’子龙啊，今后你就是老四了。‘’关张抚掌附合。这算不算也结义了呢。

非得焚香叩头，行八拜之礼，才算吗? 男女同居，情份一场，领了证是官方认可。没领证也不能说就没夫妻这个情份了吧。

赵云与刘关张之间是少了一个磕头的程仪。但民间认定赵云是四弟的谈议可真不少。有关三国的戏剧、评话唱词中就有很多对赵云贯以四将军、四千岁的称呼。

《三国演义》第七十三回中，关羽也曾言:“翼德吾弟也；子龙久随吾兄，即吾弟也，位与吾相并，可也。”

如果你说没上过香、磕过头不算正式，我又说桃园结义还是编的呢，就成抬杠了。重要的还应该是要看到内中的一种美好:人们对良好正能事物的寄愿和向往。它是质朴的、善良的，一种美好的表达。

古人多崇拜仁明的君主和沙场英雄猛将，听书看书，每每有良愿，希望正面的主角人物携手抱团，一块儿除奸惩恶。这是我华夏一族性本良善，敬忠尊义的一份底蕴。自古文人、说书艺人也是顺应这一趋向，时常对古史有所编排夸张，很多桥段是捋着百姓的心思去演义的，但动机是扬善的、正能的，百姓喜闻乐见，心舒的，才至口口流传到今朝不衰。

散发弄舟既然已开侃了几句，索性就再加个外挂吧。 据佚传的古籍散篇记载:当初，刘关张交好，每军务闲余之时，好玩一种"斗曹操"的三人牌局消遣，类似今朝的斗地主吧。后来，刘备入川做了人主，发现川中麻将盛行，公务之余想消闲打打麻将，发现缺一人。于是便把诸葛亮拉上，四人玩‘’血拼到底‘’。可是诸葛亮那脑子，岂是凡脑。几场玩下来，刘关张尽剩下皱眉头了。

于是哥仨儿避开诸葛亮，把赵云拉来玩。刘备呢，又怕诸葛亮知道后，吃干醋生闷气。便想了个办法，选一吉日，让诸葛亮作证，四人再祭天祭地，上香磕头，共誓有福同享、有难同当。

于是再有牌局，诸葛亮想要入座，刘备便笑吟吟说，你看我们兄弟四个，不让谁上也不好。军师你要不先歇歇，下次吧。

到了下次，关张又发话了，你看我们哥四个好不容易有点闲空，丞相你就大度些，当当观众吧。

诸葛亮大智多有，细处未料到，敢情刘备施小计，拉赵云拜把子是哄我走哦。只好拍了拍刘备肩膀，摇摇羽扇，回家洗洗睡了。

我是爱看古书侃大山的散发弄舟，欢迎同好关注交流赐教。

如果你说的是正史，在正史上刘备、关羽、张飞三人都没有结义，只是情同兄弟，又哪来的和赵云结义呢？

如果你说的是三国演义，赵云没有跟刘关张结拜的原因则比较复杂。

首先，赵云的年龄比刘备、关羽、张飞都要大。

《三国演义》中明确记载了赵云的年龄，在九十二回中曾有记载：

忆昔常山赵子龙，年登七十建奇功。

另外在战后，邓芝也曾向赵云祝贺建立奇功，邓芝是这样说的：

将军寿已七旬，英勇如昨。今日阵前力斩四将，世所罕有！

这里说的赵云建立奇功就是力斩西凉名将韩德一门五将，也就是说诸葛亮第一次北伐之时，赵云是七十岁，诸葛亮第一次北伐是228年，赵云70岁，则赵云的出生年月是公元158年。

刘备和关羽都是公元161年出生的，张飞是公元166年出生，这要算起来158年出生的赵云年龄最大，结义兄弟都是按年龄来结义的，现在赵云年龄最大，如果他们四人结义为兄弟，那谁是老大？谁是老四？

就算刘备肯，关羽和张飞也不肯，刘关张三人是多年的好基友，当初诸葛亮和刘备关系稍微好一点，关羽和张飞就不高兴了，现在拉赵云进来，把赵云放在老大还是老四的位置呢？根本不好办，所以没有结义。

其次，刘关张三人的关系过于亲密，赵云不方便进来。

《三国演义》中虽然刘备有意与赵云结义，但是赵云一直视刘备为主公，也一直称呼刘备为主公，不排除刘备是拉拢人心的举动。

但是关羽和张飞就表现得明显排外的意图，关羽、张飞两人武功了得，又号称万人敌，跟随刘备多年，不像赵云是半路跟随，关羽和张飞两人的表现让赵云没有非份之想，况且赵云这个人，一直表现得非常低调。

赵云很明白刘关张三人的关系，不愿意让自已掺和进来。

最后，赵云为人过于正直，与刘关张三人有些不同。

赵云道德品质高尚，为人过于正直，对于刘备也经常直言劝谏，比如刘备拿下成都，准备将钱财土地分给手下，赵云劝谏说天下未定，引霍去病的事例劝说刘备应该将钱财土地分给老百姓，让他们安居乐业。

赵云还在关羽被杀后劝谏刘备不要攻打东吴，要先攻打曹魏，刘备根本不听，也就是赵云的政治理想与刘备有些差距，也不可能结义为兄弟。

与主公结义，这本就是一件不同寻常的事，也有分权力的嫌疑，赵云也不想让人这么认为，所以没有与刘关张三人结义。

如果真如评书中所讲，桃园三结义后续四弟赵子龙，那么他们哥四个的排名便成了：刘大、关二、张三、赵四。赵云何许人也？怎么能愿意让刘能天天欺负呢？所以，赵云不干！

当然了，前面所讲的，仅仅是个笑话。尽管《三国演义》将一再强调刘备集团的结义之情，甚至将赵云的地位也拔高到了无可复加的程度，但历史上的刘备终究是主公，关、张、赵诸将终究还是下属。即便“情同手足”，也还是难以逾越这层礼节的。

在罗贯中笔下，刘备、关羽和张飞一出场，便相谈甚欢，随机在桃园内摆设香案，结成了异性兄弟。可是，这样的情节，其实是据《三国志》演化而来的。在陈寿笔下，曾描述了他们之间的关系：

先主於乡里合徒众，而羽与张飞为之御侮。先主为平原相，以羽、飞为别部司马，分统部曲。先主与二人寝则同床，恩若兄弟。——《三国志》

历史上的关羽和张飞，曾经替刘备仗义出头，故而三人间的感情倒也非同一般。后来，刘备做了平原相，也将关羽和张飞作为了自己的部下，分别统帅亲兵。起初，处于创业阶段的三兄弟，身份还没有那么悬殊，他们“寝则同床，恩若兄弟”。

“寝则同床”的情节，被罗贯中径直吸收到了《三国演义》中，而“恩若兄弟”，则成了桃园结义的蓝本。且不论刘关张到底有没有在桃园上演过那段感人肺腑的义结金兰，但随着后来刘备的日益膨胀，曾经的兄弟之情也逐渐被君臣之礼所代替了。

再说赵云的加入，比起关、张二将还要晚了不少。到刘备小有名气时，赵云才加入到了集团中，其地位比起关羽和张飞，自然还是要略逊一筹的。试想，此时的刘备即便再爱惜人才，还会再来一次“结义”么？

后汉三国的群雄逐鹿，与《水浒传》中的绿林好汉有着本质区别。归根结底，刘备也算是一方诸侯，是以统帅的身份和姿态亮相的，绝不可能看着谁顺眼，便拉着谁去磕头拜把子。

所以说，赵云终究只能是刘备麾下的一员虎将，哪怕是日后有救主之功，迎来了拜将封侯的荣誉，还是不能与主公结拜。而这一点，是一个难以更改的现实。

参考资料：《三国志》《三国演义》

赵云为什么被三国迷喜欢？有哪些光辉英雄故事？

赵云是三国时期的著名将领，身有八尺，浓眉大眼，魁梧勇猛，常山人。自小天资聪颖，喜爱枪法，四处拜师学艺，16岁便受著名枪师真传，一年后学成下山，开启了他的出彩人生。

起初投于袁绍，但因无法赞同袁绍的所作所为而离开了。后受人推举，跟随公孙瓒。机缘巧合与刘备相识，最后加入刘备阵营。

赵云曾经单枪匹马救出了刘备之子刘禅，称之为单骑救主。在一次与曹军的战役中，赵云和刘备失散，在混战之中，又丢失了刘备之子。赵云在长坂坡上一边打斗一边寻找，终于找到了糜夫人和刘禅。赵云下马，请糜夫人和刘禅上马，自己护其二人杀出重围。糜夫人不答应，在推脱之时，敌军即将包围过来，紧要关头，糜夫人放下儿子，只身跳入了的一旁枯井。赵云抱起刘禅，护在怀中，前后杀了有五十余名曹军，最终突出重围。

赵云也曾被赞誉为“一身是胆”。在一次魏蜀国争夺汉中时，曹操率领四十万大军对战刘备，诸葛亮派遣了黄忠和赵云一同去应战。由于曹军早有准备，黄忠腹背受敌被围困，赵云率兵将其救出。而后因赵云寡不敌众，不得不退回营中。众人皆劝说赵云应当闭门防守为主，而赵云却反其道而行之，打开了营门，收起军旗，埋伏了部分士兵，独自站在营门外。待曹军赶到之后，天已经快黑，看到蜀军门口只有赵云一人，营内也无其他动静，怕有埋伏，便决定退兵。不料赵云率兵追了上去，因为天黑难辨，曹军无法确定有多少敌军，吓得狼狈不堪，最终曹军溃不成军，赵云反败为胜。

赵子龙一生英勇善战，像此战例众多，战功无数，被赞为儒军。

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